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Cosmópolis, de Danilo Zolo

    Tras el colapso de la Unión Soviética y el fin de la Guerra Fría, la idea del Gobierno mundial está siendo objeto en Occidente de un culto cada vez más extendido. Los defensores del concepto "Cosmópolis" sostienen que un poder global es la única alternativa no sólo a la guerra y el caos, sino incluso a la extinción de la especie humana. Al mismo tiempo, reclaman una reforma radical de la Organización de las Naciones Unidas que legitime la institución como fuerza internacional capaz de instaurar la justicia a nivel mundial.

    Inspirándose en una concepción realista y compleja de las relaciones internacionales, Danilo Zolo afirma que la pretensión de suprimir todo tipo de conflictos a través de una fuerza político-militar unificada es sencillamente una ilusión. En su opinión, lo que hay que hacer es sustituir el viejo modelo jerárquico de la Santa Alianza por un «pacifismo débil» que, lejos de pretender acabar con las guerras de una vez por todas, respete la diversidad cultural y los intereses de cada una de ellas.

Los «globalistas occidentales» predicen una fuerte concentración del poder internacional, toda vez que los procesos de globalización han demostrado que la soberanía de los Estados nacionales está desfasada. Por el contrario, la posición antiglobalista sostiene que concentrar el poder político en manos de las actuales instituciones supranacionales equivale a concentrarlo en las superpotencias, tanto las ya existentes como las que se están formando, oponiéndose a las teorías que en nombre de la economía internacional proponen una «desregulación política global» y, en su aspecto positivo, «muestra una pasión intelectual por la diversidad y complejidad de las diferentes culturas pues supone un amplio reconocimiento de los distintos sujetos internacionales.

Este modelo, con el que Zolo congenia, apuesta por revalorizar las identidades étnico-nacionales en nombre del pluralismo, de la complejidad y de la diferenciación cultural, concebidos no como obstáculos al progreso de la racionalidad política, sino como un patrimonio antropológico evolutivamente precioso.

Danilo Zolo (Rijeka, 1936) es profesor de Filosofía y Sociología del Derecho en la Universidad de Florencia. En 1993 le fue concedido el Jemolo Fellowship en el Nuffield College de Oxford. Es miembro de la Academia Europea y entre sus obras más recientes pueden citarse: Reflexive Epistemology (1989), Il principato democratico (1992) y La cittadinanza (1994).

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